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Cependant, au bout de quelques minutes, une espèce de plan général fut adopté pour la manière dont on passerait la nuit ; et aux yeux d’un bon observateur, mais ne connaissant pas les habitudes locales, tout aurait paru marcher à l’ordinaire. Il commençait alors à faire nuit, et

1. Çuka dit : La création, la création secondaire, la conservation, la nourriture, les tissus, les Manvantaras et les récits relatifs au Seigneur, l’anéantissement, la libération, la demeure dernière, [tels sont les dix caractères de ce Purâṇa.] 2. Les sages, d’après les passages

Bougeant, etc. — Nommée d'abord Corisopitum civitas , puis Quimper, des deux mots celtiques Kim -ber , confluent, elle reçut le nom de Quimper-Corentin de S. Corentin, son premier évêque. Souvent assiégée par les Anglais; Charles de Blois y exerça, en 1345, les plus affreuses cruauté

Auj. on donne dans certains corps le nom de questeurs aux membres chargés de l'emploi des fonds affectés au service de l'Assemblée. La Chambre des Députés, sous la Restauration, avait deux Questeurs, élus par l'assemblée : Le Corps législatifs actuel a aussi deux Questeurs, mais ils

Vainqueur du Bhadrâçva, du Kêtumâla, du Bhârata, des Uttarakurus (les Kurus du nord), du Kim̃purucha et de tous les autres continents, il présenta l’offrande [du sacrifice royal]. 14. C’est alors qu’entendant chanter la gloire de ses magnanimes ancêtres, dans des récits o

Vainqueur du Bhadrâçva, du Kêtumâla, du Bhârata, des Uttarakurus (les Kurus du nord), du Kim̃purucha et de tous les autres continents, il présenta l’offrande [du sacrifice royal]. 14. C’est alors qu’entendant chanter la gloire de ses magnanimes ancêtres, dans des récits o

58. Les Kinnaras, les Apsaras, les Nâgas, les Sarpas, les Kim̃puruchas et les Uragas, les Mâtrǐs, les Rakchas et les Piçâtchas, les Prêtas, les Bhûtas et les Vinâyakas, 59. Les Kûchmâṇdas, les Unmâdas et les Vêtâlas, les Yâtudhânas et les Grahas, les volatiles, les quadrupède

corps merveilleux qui est appelé le pouvoir de disparaître. 45. Il créa les Kinnaras et les Kim̃puruchas de la réflexion de son corps, en s’inclinant avec complaisance devant lui pour regarder sa propre image. 46. Ces êtres prirent cette forme qui avait été abandonnée par le Dieu

1. Lorsque le Manu Svâyam̃bhuva eut obtenu la terre pour s’y placer, ô fils de Sûta, quelles voies ouvrit-il à la création des êtres qui devaient naître ensuite ? 2. Le guerrier profondément dévoué à Bhagavat, lui dont le cœur était exclusivement occupé de Krǐchṇa son

sont couverts de lotus en fleurs : les Dieux, dis-je, après avoir vu ce bois où se rendent les Kim̃puruchas , aperçurent de loin un figuier. 32. Il avait cent Yôdjanas de haut, ses rameaux en avaient soixante et quinze de large ; il projetait autour de lui une ombre immobile ; il n