Hazal
Les Sages se situent à une période cruciale de l'histoire juive, où les Juifs passent d'un statut de nation juive centrée autour de leur terre, la Judée et de leur Temple, à un peuple dont le centre est principalement spirituel [ 1 ] . Ils jouent un rôle crucial dans la transmission
Midrash
Le Midrash ( hébreu : מדרש , pluriel midrashim ) désigne à la fois : une méthode herméneutique d’ exégèse biblique opérant principalement par comparaison entre différents passages bibliques ; par métonymie, la littérature recueillant ces commentaires. Il représente
Baraïta
multiplient, et chacun enseigne selon ce qu'il a entendu de son maître, mêlant les opinions de divers Sages dans une même sentence, occultant les opinions contradictoires, etc. [ 3 ] . L'étude de ces baraïtot est rapidement négligée (mais pas totalement oubliée) après la compilation
Minim
Les minim ( hébreu mishnaïque : מינים « Minéens ») sont, dans la littérature rabbinique , des Juifs hétérodoxes, hérétiques, séditieux ou dissidents. Le terme désigne selon l’époque les Sadducéens , les gnostiques, les premiers chrétiens d’origine juive (les notzrim
Zougot
nature similaire. L'historiographie judaïque utilise ce terme en référence aux cinq binômes de Sages d'Israël les plus importants de leur époque, associés dans la direction de la Grande Assemblée , puis du Sanhédrin . Les cinq Zougot de Sages d'Israël [ modifier | modifier le
Hébreu mishnaïque
mishnaïque ou mishnique ( hébreu : לשון חז״ל ( lashon Hazal ) « langue de nos Sages » ) est la forme d'hébreu utilisé par les Tannaïm dans la rédaction de la Mishna . L'hébreu mishnique se caractérise par une intrusion progressive de l' araméen dans les commentaires
