Wikiwix

Le véritable caractère de la danse est indiqué par M. Zaborowski, qui la fait dériver directement du besoin psychologique impérieux « d’épuiser par des mouvements le surcroît d’influx nerveux engendre par toute émotion vive ». C’est ce besoin qui a donné à la danse une

menuet est fini, la reine convie un autre cavalier de venir danser avec elle, & après qu’ils ont dansé , il va reconduire la reine, & lui demander poliment qui elle souhaite qu’il prenne, & après lui avoir fait une révérence, il va en faire une autre à la personne avec qui il doit

Mon cœur avait pressenti, il avait pressenti tous ces discours un mois avant que je ne me fusse décidé à publier ces récits ! Je veux dire par là qu’à nous autres campagnards, montrer le nez du fond de nos retraites dans le grand monde — holà ! petit père ! — c’est la mêm

la cave que des bouteilles, et qu’alors il fallait bien que ce fût le diable qui les mît en danse . On se contenta d’occuper les abords de la rue et de demander des prières au clergé. Le clergé fit une foule d’oraisons, et l’on envoya même de l’eau bénite avec des seringues

Dans un pays dont l’histoire est aussi riche que celle de la Grèce, le voyageur contemporain ne songe guère à trouver de site inexploré. Éclairé des travaux de ses devanciers, il vérifie, corrige ou complète des découvertes, et recueille encore lui-même, sur les chemins déjà battus

la cave que des bouteilles, et qu’alors il fallait bien que ce fût le diable qui les mît en danse . On se contenta d’occuper les abords de la rue et de demander des prières au clergé. Le clergé fit une foule d’oraisons, et l’on envoya même de l’eau bénite avec des seringues

ennuie avec ses huttes en forme d’arbre… Comme on serait bien mieux au ballet de Roxelane où danse cette petite Déa que j’adore !… L’auteur de Roxelane est ici, me dit-on, mais c’est un vieux monsieur très vilain, tris triste… Oh ! les jambes, le tutu de ma petite Dé

Essayons d’examiner les travaux de l’artiste, d’en démêler les qualités et les défauts. Nous en dirons ce que nous pensons, non pas sans passion, — qui peut se flatter d’en être exempt, et que gagnerait le lecteur à ce qu’il en fût ainsi ? — mais sans parti-pris et sans