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Pharis, de Géranthrées, d’Amyclées, détruit de fond en comble Hélos et fait une expédition malheureuse contre les Tégéates, Us attaquèrent les Messéniens, avec lesquels ils étaient depuis longtemps en rivalité. À la suite de deux guerres sanglantes, l’une qui dura de 744 k

Cher monsieur, Vous m’avez demandé de vous dire quelque chose du congrès de Palerme, où nous avons trouvé tant de sympathie, et du voyage de Sicile qui a suivi. Dans le séjour tranquille d’Ischia, et à la distance de quelques jours, ce rapide voyage nous apparaît comme un songe.

ce ↑ Ou « force de vie, » Kehar hayyim . Comparez Oz hayyim dans l’inscription de Lapithos (Chypre). Catégorie  : Page corrigée

I. Sur cette réponse des Athéniens, les envoyés de Lacédémone retournèrent à Sparte, et Alexandre en Thessalie. Ce prince ne l’eut pas plutôt communiquée à Mardonius, que celui-ci partit de Thessalie, faisant marcher ses troupes à grandes journées vers Athènes, et emmenant avec

se détermineraient les Athéniens. Il n’avait pas encore ravagé ↑ Hyacinthe, fils d’ Amyclas , était aimé d’Apollon. Ce dieu jouait au disque avec lui. À peine le disque avait-il frappé la terre, que Hyacinthe se pressa de le lever. Le disque fit un bon, le frappa au visage

Uranienburg, auj. détruit. HYACINTHE , jeune prince lacédémonien, d'une grande beauté, était fils d Amyclas . Il fut, selon la Fable, aimé à la fois d'Apollon et de Zéphyre, et donna sa préférence au premier. Un jour qu'il jouait au disque avec le dieu du jour, Zéphyre, pour se venger

à celui-ci ; et point ne servit d’entendre que, au son de sa voix, la trouva tranquille avec Amyclas , celui qui fit peur au monde entier [18]  ; ni ne servit qu’elle eût été si constante et si courageuse que là où Marie se tint en bas [19] , elle, avec le Christ monta sur la

Ce n’est pas sans raison ni sans fondement que quelques-uns regardent la fable d’Ixion comme une leçon adressée aux ambitieux. Ixion, s’imaginant tenir Junon dans ses bras, ne saisit qu’une nuée ; et cette union donna naissance aux Centaures. Ainsi les ambitieux, en s’attachant

d’écrivains disent que Périères n’étoit pas fils d’Æole, mais de Cynortas, fils d’ Amyclas  ; c’est pourquoi je renverrai à parler de sa postérité à l’article des Atlantiades. § 6. Magnés, fils d’Æole, épousa une Nymphe Naïade, et il en eut Polydecte et Dictys qui

brûler tous les écrits de Démocrite qu’il avait pu rassembler, mais que les pythagoriciens Amyclas et Clinias l’en détournèrent en lui représentant qu’il n’y gagnerait rien, puisqu’ils étaient très-répandus. Ce qui confirme ce récit, c’est que Platon, qui a parlé de