Aaron ben Meïr
Son nom est principalement associé à la lutte contre l'influence du karaïsme en terre d'Israël et, surtout, à la controverse autour de la fixation du calendrier hébraïque à la suite de ses innovations en la matière. Sommaire 1 Éléments de biographie 2 La controverse du calendrier
Princes karaïtes
galouta ) karaïtes sont les descendants de l'hérésiarque Anan ben David , fondateur supposé du karaïsme . Ils assurèrent, au moins nominalement, l'autorité temporelle sur les Karaïtes. Selon la version communément admise de la naissance du karaïsme au VIII e siècle , l' exilarque
Scripturalisme
dans les religions abrahamiques . De nos jours, les principaux mouvements scripturalistes sont le karaïsme dans le judaïsme , le protestantisme dans le christianisme et le coranisme dans l' Islam . Concernant le christianisme et du judaïsme, le scripturalisme se fonde sur quelques citations
Simon Szyszman
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant ( comment ? ) selon les recommandations des projets correspondants . Simon Szyszman Biographie Naissance 1900 Simferopol Décès 22 février 1993 Paris Nationalité Français Formation Stephen Báthory University ( d ) Activité
Sheraya Szapszal
idées du « Mouvement national karaïte », allant jusqu'à redéfinir les principes de foi du karaïsme (qui est à la base un mouvement juif), en acceptant Jésus et Mahomet comme prophètes. Il se rapproche des mouvements nationalistes turcs, en particulier des Jeunes-Turcs . Après
Aaron de Jérusalem
parle Abu Al-Walid , comprenant également la raison de son anonymat. L'appartenance d'Aaron au karaïsme n'apparaît en effet de façon explicite que furtivement chez Moïse ibn Ezra, qui mentionne le « Sheikh Abu al-Faraj de Jérusalem qui n'est pas membre de notre communauté religieuse
Salman ben Yerouḥam
Selon des sources karaïtes [ 2 ] , il se rend encore jeune en Égypte , alors centre mondial du karaïsme , où il étudie auprès de Moshe ben Abraham Alfassi HaMedaqdeq (le Grammairien). L'introduction à la parashat Yitro qu'il lit à l'occasion de son hatan Torah devant l'assemblée
Sefer Hamitzvot
HaMitzvot recensé est celui d' Anan ben David , le fondateur, ou tout au moins chef de file, du karaïsme au VIII e siècle . Le karaïsme se fondant sur l'exégèse personnelle et le rejet de toute autorité absolue en la matière, de nombreux hakhamim karaïtes rédigèrent leur Sefer
Kalam juif
sont appelés par Moïse Maïmonide et d'autres penseurs juifs. Apparu concomitamment avec le karaïsme , il fut adopté avec enthousiasme par ceux-ci, et demeura leur doctrine majeure tout au long de leur histoire. Toutefois, l'adepte le plus célèbre et le plus sophistiqué du kalam juif
Aviv
L'Aviv dans les Ketouvim 2 L'Aviv dans l'hébreu moderne 3 L'importance de l'Aviv dans le karaïsme 4 Références L'Aviv dans la Bible hébraïque [ modifier | modifier le code ] L'Aviv dans la Torah [ modifier | modifier le code ] La première mention de l'Aviv se trouve dans
