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Le Midrash ( hébreu  :  מדרש , pluriel midrashim ) désigne à la fois : une méthode herméneutique d’ exégèse biblique opérant principalement par comparaison entre différents passages bibliques ; par métonymie, la littérature recueillant ces commentaires. Il reprsente

dans les détails, et ignore la Aggada (ensemble des passages non-législatifs des Talmuds et du Midrash  ; ils peuvent être de nature exégétique, homilétique, ésotérique, etc.). Le commentaire de Hananel a grandement contribué au regain d'intérêt pour le Talmud de Jérusalem , dont

La synagogue de Gorizia est le principal lieu de culte juif de la ville de Gorizia (région de Frioul-Vénétie Julienne en Italie ). Elle est connue localement sous le nom synagogue de la petite Jérusalem sur l' Isonzo et plus rarement temple israélite de Gorizia . Elle est située

Lekh Lekha comporte trois divisions « ouvertes » (équivalant grosso modo à des paragraphes, indiquées dans les codex par un saut de ligne et dans les éditions courantes par la lettre פ), lesquelles comprennent elles-mêmes des divisions « fermées » (indiquées dans les codex

cuisinés [ 6 ] . La référence la plus ancienne aux trois semaines de deuil se trouve dans le Midrash Eikha Rabba (compilé entre les IV e et V e  siècles) qui élabore sur le livre des Lamentations (bien que Saadia Gaon dise avoir trouvé une allusion dans le livre de Daniel [ 7

rabbinique proprement dite. La définition académique du terme n'inclut à l'inverse que le Talmud, le Midrash et œuvres satellites, et exclut les œuvres de composition plus tardive. Sommaire 1 Compilations de la Loi orale 1.1 Le Midrash 2 Œuvres ultérieures 2.1 Période

par exemple, Bereshit Rabba 96:1 sur le fait que la parashat Vaye'hi est « fermée » ; Midrash Tanhouma sur Lévitique 1:1 sur le alef de Vayikra , écrit plus petit que le corps du texte ; etc. ↑ D. Robinson, E. Levy,