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Lexicographie
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Annexe 4
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Eduardo França Paiva, « Travail contraint et esclavage : Utilisation et définitions aux différentes époques », dans Cahiers d'études africaines, Éditions de l'EHESS « 179-180, 2005/3 », 2005 en littérature

(ISBN 9782713220494) [résumé, texte intégral]

« "Pour étudier les pratiques auxquelles on a récemment donné le nom de "travail esclave" et que l’on identifie à un "esclavage moderne" (notons l'emploi historique et historiographique de ce même terme pour distinguer l'esclavage pratiqué dans le monde gréco-romain de celui en vigueur dans le Nouveau Monde aux XVIe et XVIIe siècles), il est indispensable de revenir aux anciennes définitions juridiques et aux concepts historiques concernant ces catégories. Qu'est-ce qui définit un esclave et qui le différencie essentiellement d'un être libre, qu’il soit paysan, serf ou aristocrate ? Je pense que là se trouve la question centrale qui doit guider nos efforts vers une comparaison entre les formes de travail contraint et leur historicité. Tout d’abord, je ferai remarquer que penser ou utiliser des catégories sans connaître leur trajectoire historique et sans prendre en compte leur historicité est un procédé très condamnable, du moins dans le domaine de la connaissance historique : c’est un anachronisme, notamment dans sa version pragmatico-idéologique. Imposer des modèles tout faits et des concepts bien limités à une certaine époque ou à une certaine société est un choix qui pousse à inventer des histoires qui se tiennent mais qui sont terriblement éloignées des réalités historiques, construites et vécues par des agents historiques et consignées dans différents ouvrages". Cairn.info. »


Assassinat de Wat Tyler par Walworth sous l'œil de Richard II, et le même Richard II s'adressant à la foule en lui mentant au sujet du meurtre. Wat Tyler revendiquait l'abolition du servage lors de la révolte des paysans, en Grande-Bretagne en 1381.


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A[modifier | modifier le wikicode]

Aerostats, Aeshne, Adianthe

Accaparement[modifier | modifier le wikicode]

B[modifier | modifier le wikicode]

Kazimir Malevich.- Black square, 1923.

C[modifier | modifier le wikicode]

Communs[modifier | modifier le wikicode]

  • Biens communs & communaux
  • CPR : (Common-Pool Ressource) : Ressources mises en Commun
  • CPR informationnelles : Ressources informationnelles mises en Commun

Conatus[modifier | modifier le wikicode]

Le concept de "conatus" est attribué à Baruch Spinoza (1632-1677) dans L'Ethique. Le terme désigne la tendance à persévérer dans l'être. Voir, Le désir comme puissance d'être, Spinoza] & Conatus.

E[modifier | modifier le wikicode]

Khambat. The King's Elephant, XVIe siècle

Ethnie[modifier | modifier le wikicode]

Selon le dictionnaire du portail lexical du Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales, le mot Ethnie[1] est attestée pour la première fois dans un cours libre de science politique, professé par Georges Vacher de Lapouge à lʼUniversité de Montpellier en 1888-1889. Le cours de science politique est publié en 1896 : le mot ethnie y apparaît une fois en page 496, à l'entrée Race de l'index alphabétique[2]. L'auteur précise dans la préface que cette publication de 1896 est "le développement d'un travail publié sous le même litre en 1887, dans la Revue d'Anthropologie et en brochure". sous le titre "Les sélections sociales : cours libre de science politique".

Ethnisme[modifier | modifier le wikicode]

Ethnisme est un mot créé par Ferdinand de Saussure en 1916 dans son cours de linguistique générale : "mais il y a, dit Ferdinand de Saussure, une autre unité, infiniment plus importante, la seule essentielle, celle qui est constituée par le lien social : nous l’appellerons ethnisme."[3]. On trouve Ethnisme à l'entrée "Ethnie" du Cnrtl et dans le Wikitionnaire à "ethnisme".

F[modifier | modifier le wikicode]

Foncier[modifier | modifier le wikicode]

G[modifier | modifier le wikicode]

Gens de couleur libres[modifier | modifier le wikicode]

I[modifier | modifier le wikicode]

Inamissible[modifier | modifier le wikicode]

Inamissible est attesté depuis 1457. Emprunté au lexique chrétien latin, il est synonyme de inaliénable. Le terme est employé par Henri Grégoire, parlant de la liberté politique, à la page 12 de sa Lettre aux citoyens de couleur et nègres libres de Saint-Domingue, et autres isles françoises de l'Amérique, signifiant "fait définitivement partie des attributs juridiques et politiques d'une personne et ne peut lui être retirée".

Individuasalisme[modifier | modifier le wikicode]

Individualisme[modifier | modifier le wikicode]

Individualisme possessif[modifier | modifier le wikicode]

L'individualisme possessif émerge depuis le XVI-XVIIe siècle[4].

H[modifier | modifier le wikicode]

  • humanités (Les)
  • Humanité (L’) ; [Humanités]

K[modifier | modifier le wikicode]

R[modifier | modifier le wikicode]

Race[modifier | modifier le wikicode]

Occurences du mot race dans la littérature[modifier | modifier le wikicode]

S[modifier | modifier le wikicode]

Systémique[modifier | modifier le wikicode]

La systémique est une méthode qui donne naissance à un mouvement international (systems science ou systems theory en anglais) visant à dépasser les limites des approches réductionnistes qui touchent aujourd’hui de nombreuses sciences. On peut la comparer à la méthode de Descartes. De nouvelles branches des mathématiques sont consacrées à l'études des systèmes dynamiques.

Notes & Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. cnrtl.fr, Lexicographie, Ethnie
  2. Race ethographique, ethnie 9.
  3. Cours de linguistique générale, publié par Charles Bally et Albert Sechehaye, Payot, 1995, p. 305, Wikisource, p.305-306, Bnf. anglais Course in general linguistics, 1959, (IA, p. 223).
  4. Crawford Brough Macpherson.- La Théorie politique de l'individualisme possessif: De Hobbes à Locke, Coll. Folio essais, Editeur Folio (25 novembre 2004)


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