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que les diverses tribus d’Esquimaux, lorsqu’elles se rencontrent, se saluent par les mots de Tima , Tima , je m’adressai à eux dans leur langue, et j’eus aussitôt pour réponse un cri général ; l’homme isolé de la troupe s’en rapprocha aussitôt et se mit en avant des rangs

remontent en grande partie aux substantifs féminins en -a (cf. plantāre : planta , grec tīmáō : tīmā́ , etc.) ; d’autre part, -ātum n’existerait pas si le suffixe indo-européen -to- n’avait pas été par lui-même vivant et productif (cf. grec klu-tó-s , latin in-clu

que les diverses tribus d’Esquimaux, lorsqu’elles se rencontrent, se saluent par les mots de Tima , Tima , je m’adressai à eux dans leur langue, et j’eus aussitôt pour réponse un cri général ; l’homme isolé de la troupe s’en rapprocha aussitôt et se mit en avant des rangs

PRECIS niSTOHIQUE DES RÉYOLUTIOINS DE NAPLES ET DE SICILE. CHAPITRE PREMIER. Gélon, tyran de Syracuse, arant J.-C. 480. — Gélon dépose son . autorité entre les mains du peiipie. — Avant J.-C. 44 » Denis tyran de Syracuse. — Avant J.-C. 4o5, — 3\G, — les Syracusains appellent

Cette feve est un noyau arrondi, inégal, en quelque maniere noüeux, très-dur, à demi-transparent, & d’une substance comme de corne, très-difficile à rompre, facile à raper, semblable à la noix vomique, de la grosseur d’une aveline, du goût d’un pepin de citron, mais beaucoup

dont le premier i re- présente donc un ê long. La forme faible se trouve dans tenebrae et le si. tïma . La comparaison des mots sanskrits (p. 161) montre que le rac. fëm ou stëm réunissait en elle les idées à'htimidité, d'oh- samté^ de silence^ âHmmôbiUté. Au figuré elle rend

encore admirer en elle la clémence. Je ne connais pas (le j)lns belles scènes dans Estber , ni qui frnppe |)lus vivement Tima ^nation, que celle-là. Rien de si touchant que de voir ce roi si sévère , si terrii)ie , qii, le moment d'auparavant, tenait un ian£^as:e si t ffi a\ ant, prendre

etiam ad folum corpus referri debent, i5 quaeque, ut infrà fuo loco oftendetur", ab arda & in- tima mentis noftrae cum corpore unione proficifcun- tur : nempe appetitus famis, fitis, &c; itemque, com- motiones, five animi pathemata, quae non in folâ cogitatione confiftunt, ut commotio

vitiofum & Papifticum » folemniter ejeraffe cenfendus eft. » {Epiflola apologetica, p. i3, ou Ul- tima patientia, p. 94-95.) Un peu plus bas se trouve la phrase : « Has » conditioncs, & nominatim claufulam falutarem articuli 11, cùm non » nemo. . . », reproduite ci-avant, p. ?3