De la Création de l’Ordre dans l’Humanité/Ch. III.


C’est à toi que je dédie cet essai. C’est toi dont l’exemple et les conseils m’avertirent autrefois que, sans la science, la philosophie est l’ombre de la raison. Apprends quelque chose, disais-tu, et puis tu philosopheras . J’ai répudié la philosophie ; mais que diras-tu
De l’Origine des êtres/03


Dans l’entreprise difficile d’une reconnaissance de la nature à son origine, c’est fini des mots heureux, des formules qui trompent l’ignorance, des explications aventureuses qui obscurcissent la vérité. On a parlé de la variation sans limites, de la lutte pour l’existence, de
Encyclopédie anarchiste/Enfer - Entente


Dans sa remarquable étude sur l’ Imposture Religieuse , Sébastien Faure nous dit que « l’Enfer est la négation de l’infinie Bonté » et il ajoute : « Je soutiens que l’existence de l’Enfer nie l’existence de Dieu, parce qu’elle proteste contre l’infinie Bonté »
Histoire de la pomme de terre/Chapitre II


Nous venons de voir, dans le Chapitre précédent, que d’après les données historiques et les constatations faites par les explorateurs naturalistes, on peut être conduit à admettre que le pays d’origine de la Pomme de terre sauvage devait être placé dans une région montagneuse qui
Manuel pratique de la culture maraîchère de Paris/Texte entier


Travaillez, prenez de la graine, C’est le fonds qui manque le moins. La Fontaine OUVRAGE COURONNÉ DE LA GRANDE MÉDAILLE D’OR DE 1,000 fr . PAR LA SOCIÉTÉ ROYALE ET CENTRALE D’AGRICULTURE. PARIS, CHEZ M me V e BOUCHARD-HUZARD, IMPRIMEUR, LIBRAIRE DE LA SOCIÉTÉ,
Histoire de la pomme de terre/Chapitre III


Nous avons vu, dans le Chapitre précédent, que Gaspard Bauhin, dans son Phytopinax , imprimé à Bâle en 1596, avait parlé de la culture de la Pomme de terre, appelée par lui, le premier, Solanum tuberosum , dans les jardins de cette ville. C’est de là, probablement, qu’elle s’est
Les Plantes potagères/Fraisier


récolte des fraises des bols de juin jusqu’en septembre. FRAISE PETITE HÂTIVE DE FONTENAY. Synonyme : Fraise hâtive de Chatenay. Variété différant très peu de la Fr. des bois sauvage, très précoce, mûrissant sept ou huit jours avant la Fr. des Alpes. Fruit petit, rond,
Ennéades (trad. Bouillet)/VI/Livre 3


puisque le monde sensible diffère lui-même du monde intelligible, qu’il n’en est pas le synonyme , mais seulement l’homonyme, c’est-à-dire l’image. Comme ici-bas dans le mélange et le composé [qui nous constituent] il y a deux parties, l’âme et le corps, dont l’ensemble