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Théorie de l’ impôt Proudhon ) La bibliothèque libre. Sauter à la navigation Sauter à la recherche Pierre-Joseph Proudhon Théorie de l’ impôt Dentu ,  1861 . Texte sur une seule page ESSAIS DE PHILOSOPHIE PRATIQUE. — N° 15 ________ THÉORIE

Si les nations pouvaient être traitées par leurs gouvernements comme des communautés, la question de la répartition de l’ impôt n’existerait pas. L’État ferait connaître chaque année, à l’époque de la session du parlement, la nature et l’importance de ses besoins pour l

raison démonstrative : témoin le libre-échange, que personne encore n’a su ramener à une théorie rationnelle, exempte de contradiction, et dont la pratique produit en ce moment en France, à côté des souffrances les plus vives, des avantages plus que douteux ; témoin la division

A. Définition de l’ impôt . 343 B. Définition de l’ impôt . 345 C. Les dépenses de l’État sont les frais généraux de la société. 347 D. La liberté et l’État. 350 E. Opposition de la raison collective et de la raison individuelle. 351 F. Influence de la circulation sur

entrepris cette étude. Puissé-je avoir enfin porté la lumière dans cette épaisse ténèbre de l’ impôt  ! Puissé-je, par l’évidence des démonstrations, par la sagesse des conclusions, ramener le calme dans les esprits, en posant, une fois pour toutes, les vrais principes de la

D’après les principes du droit moderne, la tendance des idées et des institutions, l’ impôt est l’expression d’un échange entre chacun des citoyens et un producteur d’une espèce particulière qui a nom l’État : c’est le prix que les premiers payent au second de ses services

contenait d’absolutiste. « Quand les peuples, dit-il, ne jouissent pas des avantages que l’ impôt peut leur procurer, quand le sacrifice auquel il les soumet n’est pas balancé par l’avantage qu’ils en retirent, il y a iniquité. Ce bien leur appartient : on ne saurait, à moins

La lourdeur et l’iniquité de l’ impôt ont de tout temps fait crier les populations. De tout temps aussi les projets ont pullulé, tant au point de vue de l’allégement qu’à celui d’une plus juste répartition. C’est de ces projets que nous avons à nous occuper maintenant. Notre

la nation émancipée va-t-elle s’y prendre ? En autres termes, nous avons vu ce qu’est l’ impôt sous le régime du droit divin : que doit-il être, à cette heure, sous le régime du droit de l’homme ? Depuis plus d’un siècle les savants économistes se sont livrés à cette

de l’équilibre social, les règles de l’économie publique, et conséquemment celles de l’ Impôt . Un coup d’œil rapide sur les mœurs du passé, au point de vue de l’ impôt , était ici indispensable. Constitution primitive, nécessaire, de l’État et de l’ impôt  : influence