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considérerait l’autonomie, l’intégrité, l’inviolabilité de la personne humaine — de l’unité sociale , de l’individu, homme ou femme — comme la base, la raison d’être et la fin des rapports entre les terriens, où qu’ils habitent et quelle que soit leur race. Les individualistes

par un terme explicatif, ne laissant subsister aucune ambiguïté, On pourra dire ainsi : une révolution dans les esprits, ou les arts, ou la mécanique, lorsqu’on voudra qualifier le changement profond, brusquement survenu, soit dans notre conscience par une révélation inattendue, soit

poison anarchiste... Peu à peu, goutte à goutte, les politiciens anarchistes incorporent tout l’ anarchisme au syndicalisme, à tel point qu’ils n’ont plus besoin d’employer l’expression compromettante, anarchisme , pour faire triompher leur politique anarchiste, celle plus sympathique

L’ anarchisme chrétien est en germe dans les prophéties bibliques, et dans Job. Tous déplorent la subversion de l’ancien communisme établi par le Deutéronome, alors que les terres passaient de mains en mains par des allottissements périodiques ; tous enregistrent les plaintes des

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IV Georges SOREL Réflexions sur la violence DEUXIÈME EDITION PARIS Marcel RIVIÈRE et Cie Réflexions sur la violence Page:Sorel - Réflexions sur la violence.djvu/8 Page:Sorel - Réflexions sur la violence.djvu/9 INTRODUCTION Lettre à Daniel Halévy Mon cher Halévy,

quel esprit les militants qui constituent ces vastes organisations que j’appelle les forces de révolution doivent-ils être animés ? Quel est le but de chacune de ces organisations, de chacune de ces forces ? Est-il possible, alors que chacune cependant est indépendante, autonome, qu

Ce qui nous intéresse, c’est le travail du bois dans l’évolution de notre espèce animale et comment les humains des premières époques l’employèrent. De très fortes civilisations précédèrent celles de l’Égypte, mais pour l’énumération technique des choses en bois nous