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N’y eût-il que ces deux noms en cause, et quand le fond de cette mémorable controverse du quiétisme serait plus mince encore que ne l’ont prétendu tous ceux qui n’ont pas étudié la question, c’en serait assez déjà. Mais croirons-nous aisément qu’un Bossuet et qu’un Fénelo

Pendant que les luttes animées de la tribune politique agitent si vivement les ambitions et les intérêts contraires, il est un spectacle qui n’attire pas nos regards avec moins de puissance, parce qu’il nous dévoile des dissentimens non moins profonds et des intérêts peut-être plus

La place de la question religieuse dans la pensée et dans l’œuvre de M. Maurras est considérable. Il lui a consacré entièrement quatre volumes Le Dilemme de Marc Sangnier , la Politique Religieuse , l’Action Française et la Religion Catholique , Le Pape , les Catholiques et la Paix

TOME TROISIEME A LA HAYE, CHEZ PIERRE PAUPIE. M.DCC.LXIV. AUX RABBINS DE LA SYNAGOGUE D’AMSTERDAM. MESSIEURS, Je connois toute la témérité qu’il y a de vous offrir une aussi foible traduction que celle-ci. Vous possédez si parfaitement l’Hébreu, & les beauté

partisans en Italie et en France, entre autres la célèbre dame Guyon, qui écrivit en faveur du quiétisme de singuliers écrits : le Moyen court , les Torrents spirituels , etc. Fénelon lui-même parut approuver en partie cette doctrine dans son Explication des maximes des saints (1694

des Variations dut reprendre la plume pour combattre la doctrine du pur amour , ressuscitée du quiétisme , et défendue, non plus par un Molinos, espèce d'hypocrite de dévotion, qui avait caché sous un étalage de spiritualité les plus honteux désordres, mais par un esprit supérieur

Il n’y a pas eu d’éloquence politique au xvii e siècle. Notre forme de gouvernement n’en permettait pas le développement, comme l’a fait justement remarquer Fénelon ; aussi nulle tradition ne put s’établir ; et les rares discours que l’on a recueillis, dans les temps où

Au milieu des factions du calvinisme et des querelles du jansénisme, il y eut encore une division en France sur le quiétisme . C’était une suite malheureuse des progrès de l’esprit humain dans le siècle de Louis XIV, que l’on s’efforçât de passer presque en tout les bornes prescrites

La question si haute et si grave de l’éducation publique, tant agitée depuis quelques années et qui semble aujourd’hui plus loin que jamais d’être résolue, l’attitude que le clergé de France a prise dans ce débat orageux, les prétentions extraordinaires élevées par le corps

L’histoire littéraire du XVIe siècle n’est pas une tâche facile. Cette bizarre et terrible époque, dédaignée par les deux grands siècles dont nous sortons, peu et mal connue, présente un si tumultueux conflit, une confusion si énergique et si riche, qu’il serait imprudent sans