Wikiwix

L' utilisation de l'obsidienne a revêtu une importance particulière pour les cultures précolombiennes de Mésoamérique . L' obsidienne est une roche volcanique vitreuse qui peut être de couleur noire, grise, vert foncé ou rouge. Elle était intégrée à la fois à la vie quotidienne

interprétée comme un repas rituel cannibale ( Codex Magliabechiano , folio 73r). L' anthropophagie en Mésoamérique est une pratique alimentaire, sociale et religieuse qui est attestée dans de nombreuses régions de Mésoamérique depuis la colonisation espagnole des Amériques mais

La religion aztèque est une religion polythéiste du centre du Mexique précolombien . Elle constitue une caractéristique fondamentale de la société aztèque parce que ses rites et croyances imprégnaient la vie quotidienne des Aztèques , leur hiérarchie sociale, leurs relations

Le nom d'Uxmal (prononcer « Ouchmal ») vient d'un mot maya yucatèque qui signifierait «Trois-fois-construites» [ 1 ] . Son essor, son apogée et son déclin couvrent une période assez brève aux IX e  –  X e  siècles. Gouvernée par des dirigeants compétents et stimulée par

modifier | modifier le code ] On trouve ces représentations dans plusieurs aires culturelles de Mésoamérique , en particulier au sud de Veracruz et au Yucatán [ 4 ] . On peut notamment citer les exemples de deux bas-relief en stuc, à Tulum , au-dessus de l'entrée du temple du dieu

appelé « Cuauhcalli », c'est-à-dire «Maison de l'aigle» par Payón [ 6 ] est exceptionnelle en Mésoamérique car il a été creusé dans le roc. À l'extérieur, un escalier encadré par des rampes mène à une plate-forme. De chaque côté de l'escalier se trouve une sculpture en

Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant ( comment ? ) selon les recommandations des projets correspondants . Éric Taladoire Éric Taladoire en 2013. Biographie Naissance 1946 Nationalité Français Formation École normale supérieure Activité Archéologue Autres informations

terrain ( «  tepetl  » ). Un altepetl désigne, dans les sociétés précolombiennes de Mésoamérique sous domination nahua , une sorte de cité-État formant la plus grande cellule ethnique et politique de base [ 1 ] , elle-même subdivisée en «  calpullis  » (groupe de

Todorov souhaite comprendre comment le « Je » découvre l'« Autre » en étudiant les circonstances ayant présidé à la découverte des Amérindiens par les Espagnols . Cet épisode historique a une valeur paradigmatique car il s'agit de la « rencontre » la plus intense de l'histoire