Hananel ben Houshiel
modifier le code ] Le commentaire de Hananel ben Houshiel, inscrit dans la tradition exégétique des gueonim babyloniens, est le premier du genre à couvrir l'intégralité du Talmud . Il résume les principaux arguments de la guemara relatifs aux discussions sur la conduite pratique
Rishonim
les autorités qui ont vécu avant celui qui les cite [ 1 ] . Il est repris dans la littérature rabbinique tardive pour ne plus désigner que les autorités rabbiniques précédant le Choulhan Aroukh . Statut des Rishonim [ modifier | modifier le code ] La distinction entre Rishonim
Princes karaïtes
aîné, mais possédant une personnalité plus effacée. Il est choisi pour cette raison par les Gueonim ( directeurs des académies talmudiques de Babylonie ). Anan refuse ce choix, fait sécession, se proclamant exilarque. Il rassemble sous sa houle non seulement ses partisans mais aussi
Responsa (judaïsme)
Temple et intégrés aux Talmuds . Ils se développent ensuite considérablement à la période des gueonim , constituant l’une des activités majeures des académies de Babylone comme de Galilée. Le déclin de celles-ci au profit d’académies périphériques ou locales donne lieu
Hébreu médiéval
L' hébreu médiéval est un état de la langue littéraire hébraïque utilisé dans la littérature rabbinique des Gueonim (de 650 à 1250 ap. J.C.), des Rishonim (de 1250 à 1550) et des Aharonim (de 1550 à nos jours [réf. nécessaire] ). Voir aussi [ modifier | modifier le code
