Wikiwix

Ethiopie, tantôt en Mésopotamie, tantôt en Arabie ou en Syrie. 1600 . Règne de Thoutmosis III , dont les exploits nous sont connus par le mur numérique de Karnak, ainsi nommé à cause de la quantité d'indications numériques qu'il renferme sur les prisonniers faits ou le butin enlev

avait institué pour sa garde et pour celle de la ville d’autres soldats nommés appariteurs. III . Caius César Caligula. [ modifier ] Tibère, dont la mort fut ou naturelle ou violente, après un règne de vingt-trois années, et à l’âge de soixante-dix-neuf ans, eut pour successeur

répète avec Sieyès : Coupez le câble. CHAPITRE PREMIER. Critique de l’idée de Progrès. III Il faut l’avouer, le progrès a été aussi maltraité par ceux qui s’en sont faits les apôtres officieux que l’avaient été auparavant la liberté et la Justice. On a écrit

Nous voila enfin arrivez à ces temps tant desirez par nos peres, de la venuë du messie. Ce nom veut dire le Christ ou l’oint du seigneur ; et Jesus-Christ le merite comme pontife, comme roy, et comme prophete. On ne convient pas de l’année précise où il vint au monde, et on convient

La Gaule devait entendre parler long-temps encore, sans la comprendre, de cette religion à laquelle l’empire romain puiserait la grande unité qu’il cherchait depuis sa naissance. Les Rhedones resteront bien des siècles encore fidèles aux dieux étrangers importés dans ses murs et associé

institué pour sa garde et pour celle de la ville d'autres soldats nommés appariteurs. [ modifier ] III . Caius César Caligula. Tibère, dont la mort fut ou naturelle ou violente, après un règne de vingt-trois années, et à l'âge de soixante-dix-neuf ans, eut pour successeur Caïus

L’an sept cent vingt-deux de la fondation de la ville et quatre cent quatre-vingts de l’expulsion des rois, on reprit à Rome l’usage d’obéir entièrement à un seul chef; mais au lieu d’un roi ce fut un empereur, ou plutôt on l’appela du nom plus sacré d’auguste. Ainsi Octavien

Le public est en général disposé à se méfier des in-folio ; on est toujours tenté de plaindre les savans qui passent leur vie à les composer et les curieux qui perdent leur temps à les lire. Peut-être les uns et les autres sont-ils beaucoup moins malheureux qu’on ne le suppose.

Après Héliogabale, il semble qu’on soit arrivé au dernier jour de l’empire. Alexandre Sévère le relève de cet extrême abaissement. Son règne est un de ces temps d’arrêt qui suspendent, le progrès de la décadence et prouvent combien ce progrès est irrésistible par leur impuissance

protection du sénat, des vœux de l’armée, et de l’assentiment de tous les gens de bien. III . Alexandre donc, qui eut pour mère Mammée (c’est ainsi qu’on la trouve nommée dans plusieurs historiens), élevé dès sa plus tendre enfance dans l’étude des arts civils et militaires