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Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances.djvu/109 Imprimer cet article

dont chaque partie serait libre de se mouvoir en tous sens avec une indépendance absolue. Ici les liens de solidarité se relâchent, et il y a plus de carrière au jeu des combinaisons fortuites : là, au contraire, les liens se resserrent, et l’unité systématique est accusée plus

wikisource.org | 2016/6/16 18:34:21

Le Livre des Esprits/Livre deuxième/Chapitre I Imprimer cet article

76. Quelle définition peut-on donner des Esprits ? « On peut dire que les Esprits sont les êtres intelligents de la création. Ils peuplent l’univers en dehors du monde matériel. » NOTA. ― Le mot Esprit est employé ici pour désigner les individualités des êtres extra-corporels

wikisource.org | 2015/12/3 22:41:38

Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances.djvu/200 Imprimer cet article

122 Ce n’est que par l’épreuve, c’est-à-dire par l’application effective d’un principe à l’enchaînement rigoureux et mathématique des faits naturels, que l’on peut juger de la valeur du principe. Newton a eu la gloire de soumettre à une telle épreuve, et de la manière

wikisource.org | 2016/6/17 5:57:15

Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique/Chapitre 11 Imprimer cet article

147 Déjà nous avons indiqué d’une manière générale comment la connaissance ou l’idée se dégage de l’impression sensible : il y a dans ce travail de l’esprit sur les matériaux qui lui sont fournis par la sensibilité, une série d’analyses et de synthèses, de décompositions

wikisource.org | 2015/10/29 18:16:05

Page:Meister - Betzi.djvu/162 Imprimer cet article

instructif, du moins pour nous ; et si le sujet n’est pas tout-à-fait étranger au cercle de nos connaissances , ce livre est à coup sûr ou mal fait ou mal écrit. S’il ne nous rend pas meilleurs, plus sensibles, plus compâtissans, plus courageux, plus dévoués Catégorie  : Page

wikisource.org | 2018/11/18 19:56:28

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17 Nous pourrions aussi bien critiquer toutes les autres définitions qu’on a données de la raison, en tant que faculté ou puissance intellectuelle ; mais, comme l’important est de fixer, autant que possible, la valeur des mots dont on se sert, nous nous contenterons de dire qu’en

wikisource.org | 2016/6/16 15:25:47

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30. Mais, soit qu’il y ait lieu de regarder comme fini ou comme infini le nombre des causes ou des séries de causes qui contribuent à amener un événement, le bon sens dit qu’il y a des séries solidaires ou qui s’influencent les unes les autres, et des séries indépendantes, c’est

wikisource.org | 2016/6/16 15:35:25

Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances.djvu/58 Imprimer cet article

véritables causes, » ou, avec Laplace, que « la probabilité est relative en partie à nos connaissances , en partie à notre ignorance : » de sorte que, pour une intelligence supérieure qui saurait démêler toutes les causes et en suivre tous les effets, la science des probabilité

wikisource.org | 2016/6/16 15:40:44

Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances.djvu/86 Imprimer cet article

Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances .djvu/86 La bibliothèque libre. Aller à : navigation , rechercher Cette page n’a pas encore été corrigée d’autant de chaînons qui se rattachent à un anneau commun, mais qui ne se relient pas immédiatement

wikisource.org | 2016/6/16 16:41:31

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Page:Cournot - Essai sur les fondements de nos connaissances .djvu/93 La bibliothèque libre. Aller à : navigation , rechercher Cette page n’a pas encore été corrigée quelconque de corps, il y a deux choses à considérer : les forces auxquelles les corps sont soumis pendant

wikisource.org | 2016/6/16 17:07:11